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西藏行夕阳梦里大昭寺2014-6-27 15:03:10
点击数:次 总张数:71张 作者:图文/演正法师

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西藏行夕阳梦里大昭寺
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大昭寺,位于拉萨八廓街的寺院。又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),始建于唐贞观二十一年(647年),是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。寺庙前有一个很大的用条石铺成的广场,猎猎经幡仿佛在诉说着一个久远的故事,一段不朽的历史,使得整个大昭寺笼罩在庄严肃穆之中,让人心生崇敬。 进入大昭寺,扑鼻而来的是让人窒息的酥油味。寺内没有电灯,主要靠酥油灯照明,光线十分暗淡,伴随着那时高时低的诵经声摇曳着,令人得以宁静。再往里走是必须穿越一条长长的巷道的,巷道的一侧排着金黄色的圆柱筒,这就是转经筒。当你轻轻转动经筒时,把自己的罪孽、愿望告诉佛主,祈求佛主的宽恕和降福,可以保佑你平平安安!一曲《回到拉萨》,唱出了许多人内心对拉萨的向往,而眼前实实在在的拉萨说实话并没有给我多少惊喜。这曾是一座与自然天地共生的城市,而现在正大踏步地迈进现代化城市之列。如果你在大街上拍摄转经的老太太,你会惊讶地发现,除了老太太们穿的藏族服装,她们背后林林总总的四川地名的店铺牌子和广告就好象是走在内地城市的街道上。难怪身边有游客感叹:拉萨已经成为一座不来终生后悔,来了失望终生的城市。牢骚发完了,情感是没有完的。虽然在外观上拉萨与内地越来越接近,但拉萨不一样,永远都不会一样。拉萨的今天依然是个大磁场,尤其是青藏铁路开通之后,它将一如既往地吸引着天下人的目光,而对于广大藏区的信众来讲,这更是永远的圣地。 我喜欢大昭寺前的广场,那里有藏族人民最虔诚的信仰。拉萨最令人感动的,并非宏伟的庙宇,还有那些街头巷尾的人们,他们在小小的甜茶铺里诠释着世俗的生活。从某种意义上讲,布达拉宫的巍峨和地位给我以距离感,它前面的广场上总是人迹寥寥,而反倒是香火弥漫的大昭寺,记录着藏人的生活。 拉萨天空的蓝色是属于那种纯粹得沐漓尽致、无拘无束的色彩。它蓝得可以发出声音,它可以把你的视线冻结,使之长久地凝固在天幕的某个地方,让你尽情而贪婪地享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔。在浮云碧空下石块砌成的通往大昭寺的路上,我不时地能看到一些磕着长头的虔诚的信徒,他们全身伏地,朝圣拜佛,一步一磕头,用即使伸长了仍然佝偻的身体丈量着大地。衣褶里雪霜搅和着沙尘和满脸的沧桑告诉人们,他们是从遥无的山那边河那边匍匐而来的。这些朝觐者的手上戴着皮套,两个膝盖上扎绑着护膝,他们做好了应付旅途上一切艰险磨难的准备,然而他们心灵上因急切企盼而聚集的灼痛,因极度寂寞而结痂的伤痕,却是什么也难以抚慰和弥合的。漫长的朝圣路上,他们只知道磕头,从不说话。没有话语反而显得他们说了许多话。现在大昭寺就在眼前了,这是他们此行的终极目的地,也是极辉煌极鼓舞人心最后一段里程。据说,磕长头到“圣地”来朝拜,一个人一生中只有一次。我没有想到在这些朝拜者的队伍里,竟然有一个藏族少年,他认真磕长头的动作却怎么也掩盖不了他的笨拙。只剩下最后一个长头的距离,他就到大昭寺了,他却没有磕这个长头,突然站起来,大喊一声:“拉萨!我的亲娘!”喊完后,他觉得肚子好像饿空了,静静地伏卧在地上,舒展着四肢,倾着日光城从地心里传来的呼唤藏家儿女的声音。 藏族少年的头不偏不倚地正朝着布达拉宫的方向。他从阿爷的嘴里就知道,这圣殿的墙上彩绘着文成公主当年进藏的故事,他此次进日光城就是为了亲眼看看这位祖祖辈辈受到藏家人尊敬的公主的铜塑鎏金像。 就在藏族少年全身伏地在大昭寺前虔诚地朝拜时,布达拉宫的金顶在蓝天下格外耀眼,闪金闪银。有一朵白云飘飘而来,打扫着天空的灰尘…… 每天有多少信徒前来?没有明确的数字,但寺前20米却白天黑夜都挤满人。这20米空间,是具体观察藏族佛教文化的最好地方,尤其是和那些远道而来的转经者一起坐在黑油油的地上。他们膝盖、胸前、手臂都垫得厚厚的,有些还垫上木板,似乎没有结束的时候。这座古寺,积淀着1000多年的气度,络绎不绝的朝圣者希冀能洗去尘埃,他们献上钱财与酥油,在这里供着不灭的明灯。在佛教的隐喻里,灯是光明的象征,佛教徒通过它们,表达着对一种境界的渴望。宗教信仰的力量不只是神庇佑,更重要的是一个人心灵的支柱。大昭寺前的朝拜圣徒,他的背影也充满了智慧。寺院里的转经筒,一般是铜质的,也有镀金的,筒上有一只手把,人要用一些力才能转动它。这样的转经筒一般一排有十多只,你可以排队跟着前面的人,在他们不断转动着的转经筒上再加上一把力,让这些筒几乎是永恒地转下去。作为一个旅游者,我也在几个寺院里跟着前面的人群转动了一排排的经筒。显然,对于大多数游客来说,多是出于好奇。 “玛吉阿米”品牌的创始人泽郎王清先生生于安多藏区,祖籍为康巴藏区。1997年,他从家乡来到圣地拉萨寻找他的创业梦想。在古老的八廓街东南角看中了一座有了几百年历史的黄房子,并被这个普通的二层建筑背后动人的故事所吸引。于是他决定在这里创办“玛吉阿米餐吧”。泽郎王清自己亲自设计了店里的所有装饰,使其按照他的意愿成为古朴、温馨而又充满藏族文化氛围的地方。玛吉阿米拉萨店在这个基础上考虑到其客源的多元性,融入了现代的经营理念以及在藏餐的基础上加强了饮食结构的多元化,形成了既有藏族特色又不乏多元饮食特色的餐饮业模式。再加上拉萨八廓街独特的地理位置以及玛吉阿米本身浓郁的文化特色很快吸引了来自世界各地的游客。随着一批又一批国内外游客的频繁往来,“玛吉阿米”这个名字也随之游走各方······ 大约在几百年前的某个星月之下,坐落在古城拉萨八廓街东南角的一幢藏式酒馆里,来了一位神秘人。他看似普通,却是一个不寻常的人。恰巧这时一位月亮般纯美的少女也不期而至,她那美丽的容颜和深情深深地印在了这位神秘人的心里和梦里。从此,他常常光顾这家酒馆,期待着与这位月亮姑娘的重逢。遗憾的是,这位月亮少女再也没有出现过。那为神秘人物为追忆月亮少女而写下了这首脍炙人口的诗句: 在那东方高高的山尖每当升起那明月皎颜玛吉阿米醉人的笑脸会冉冉浮现在我心田 ······
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